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相比以往幾年，設(shè)計(jì)師們已經(jīng)變得越來越清楚和敏感的運(yùn)用歷史的軌跡和設(shè)計(jì)風(fēng)格。他們正在學(xué)會(huì)如何使標(biāo)志反映其根源。在以往的標(biāo)志設(shè)計(jì)中極簡主義是各種表現(xiàn)形式強(qiáng)有力的支柱。但我們正在目睹它的淡出，而接管它的是繁復(fù)的混合主義。

一個(gè)特定的風(fēng)格，不可能出現(xiàn)后期望它一直留在頂端。標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢表明，任何一個(gè)趨勢總是壽命很短，經(jīng)歷一個(gè)“來了，過去”類似于過山車似的情景。新的趨勢的涌現(xiàn)總是與舊的沖突并朝著與之相反的方向發(fā)展。隨著這種“混血兒”風(fēng)格的擴(kuò)張，新的標(biāo)志是很難在重現(xiàn)出那種堅(jiān)固的獨(dú)創(chuàng)性和工藝性的感覺。

2009年又將引進(jìn)一些新的東西，可能是一些實(shí)驗(yàn)性的，可能是一些令人難以接受的。 “更多”將是新的“更少”。強(qiáng)的視覺沖擊性和熱情將是這一季的主題。

Psychedelic Pop Backgrounds迷幻 流行 背景

各種顏色和形狀一股腦的涌入你的視線，即使設(shè)計(jì)課程上仍然提倡減少復(fù)雜性將有助于表現(xiàn)概念和實(shí)質(zhì)。同樣，這一新的發(fā)展趨勢導(dǎo)致了一種“不受禁止”的立場，即把一切公開，什么都不隱藏。

每一個(gè)技術(shù)性的革命不可避免地產(chǎn)生一個(gè)浪漫的反文化浪潮。但是，通過混合使用20世紀(jì)60年代迷幻圖案作為背景和現(xiàn)代的圖形，其實(shí)也是一種后現(xiàn)代主義。

這些背景在跟我們耳語些什么？您得到的答案包含兩個(gè)部分：60年代的迷幻，和光學(xué)藝術(shù)。使用分層技術(shù)的Photoshop取代了矢量圖。 這種做法受到情緒和情感的輔佐。

迷幻流行背景會(huì)讓人聯(lián)想到那些如花般的權(quán)力時(shí)代，但他們超越了超現(xiàn)代的、非正統(tǒng)的心態(tài)。 他們是謙遜和民主的。是沒有傲慢的，不勢利的。

這些年的趨勢中很多都是對(duì)于付諸印刷并不友好。技術(shù)的創(chuàng)新和各種工具的采用，使得黑白印刷不再是強(qiáng)制性的。有些客戶知道，當(dāng)他們選擇某種特定的趨勢，他們的標(biāo)志在被轉(zhuǎn)換成黑白色或者傳真的時(shí)候可能丟失一些重要的意義。而他們得到什么？他們得到了功能強(qiáng)大且多姿多彩的突出圖像的90 ％以上的**媒體。

Origami折紙藝術(shù)

渴望回歸本質(zhì)是折紙藝術(shù)反映的主題;設(shè)計(jì)者也用它來展示他們的技能。

越來越多的設(shè)計(jì)師希望執(zhí)行他們的項(xiàng)目時(shí)，可以面對(duì)真正的實(shí)體。折紙藝術(shù)是脆弱的和微妙的這與數(shù)字化的過程是相同的。它非常類似于前面討論過的最小幾何形式，但是它更象是一個(gè)子趨勢。

但是，折紙藝術(shù)，以自己的方式確實(shí)成為了一個(gè)發(fā)展趨勢。因?yàn)樗�正被設(shè)計(jì)師所更廣泛呼吁。 這一趨勢不會(huì)持續(xù)太久，正如它簡單的原因那樣，結(jié)果有會(huì)類似。

這一趨勢的優(yōu)點(diǎn)在于過程，設(shè)計(jì)師可以在過程中體會(huì)到細(xì)節(jié)。鑒于他們的清晰性和簡潔性，設(shè)計(jì)師將使得標(biāo)志展現(xiàn)的更加突出準(zhǔn)確。 折紙形式對(duì)于字母組合型的企業(yè)標(biāo)志是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

這種趨勢重新讓我們回想起“小但是很美” 。折紙是一種折疊紙的古老中國藝術(shù)，目標(biāo)是使用小褶皺和折痕來表現(xiàn)微妙和復(fù)雜的對(duì)象。這對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)師來說可能是一個(gè)挑戰(zhàn)，這就是為什么他們花費(fèi)了許多時(shí)間和精力設(shè)計(jì)一個(gè)能夠體現(xiàn)使用少量表現(xiàn)復(fù)雜的標(biāo)志;這也是為什么即使有一些微弱的褶皺，依然能夠是強(qiáng)烈地感受到設(shè)計(jì)師的存在。
Tactile Logos觸感標(biāo)志

當(dāng)你看見字母或者圖案從它在的介質(zhì)中躍然而出是，你的第一感覺是什么？是不是會(huì)覺得很“酷”呢？會(huì)不會(huì)覺得很“感性”。觸覺感就是要喚起你觸摸時(shí)的感受。但觸覺感并不代表這不得體。 如果在觸覺上無法吸引，比如紋理，必須在視覺上得到補(bǔ)償。

喜歡嘗試觸感的標(biāo)志設(shè)計(jì)者想要改變在現(xiàn)實(shí)世界中普通的紋理，他們可以在他們最愛的軟件上工作的很好。但他們在傳統(tǒng)的裁剪，繪畫和粘貼等任務(wù)中也一樣沒有問題。實(shí)際上的確需要一些聰明的運(yùn)用，才能使觸感標(biāo)志影響觀眾，超過“觸摸”的水平。這需要紋理和質(zhì)量都必須超越觸摸的感覺。

這一過程是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)即使是經(jīng)驗(yàn)豐富的平面設(shè)計(jì)師也不例外。創(chuàng)建類似于實(shí)際材料的過程是一個(gè)獨(dú)特的體驗(yàn)。可能性是無窮無盡。設(shè)計(jì)師覺得他們幾乎正走在一片處女地上，而每一個(gè)創(chuàng)造看起來都是一個(gè)重大突破。目的是為了建立一個(gè)特別的情感和氛圍。這種對(duì)于技能和準(zhǔn)確性的要求在標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域并不常見。

設(shè)計(jì)師是如何巧妙地操縱這一觸感方面，以便讓它即使是未經(jīng)訓(xùn)練的眼睛也能立刻感知，這絕對(duì)是天才。 觸覺標(biāo)志對(duì)于設(shè)計(jì)師的激勵(lì)永不停止;它是那種典型的要求設(shè)計(jì)師反觀他們思想的起源的設(shè)計(jì)，探詢那些隱藏在固體的筆畫之后的精神層面的東西。不管這些筆畫是來自于金屬，紙張或**各種類型的材料。